中国是一个诗歌的国度，几千年的文脉在低声倾诉。它是庙堂之上人神相通的欢愉，它是宴席之上把酒言欢的雅致，它是歧路孤舟天涯柚子的悲怆，它是月下花镜多情少女的忧伤，它是无数文人世俗之外灵魂的栖息处……它们是一缕缕不灭的曙光，让我们的问候拥有了一份别样的深情和韵致。在时空的流淌中，在文字和思想的碰撞中，诗歌至今仍然能感动着我们的心灵，点燃这我们的激情。欢迎走进“午间美闻”之“诗歌鉴赏”。
二十四节气起源于黄河流域，始于西周，定型于春秋，成于西汉，是我国古代劳动人民智慧结晶。而今天是二十四节气中的第三个节气：惊蛰。《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震未雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”就是说“惊蛰”的意思是春雷惊百虫，这个时候，把冬眠的虫子都惊醒了，开始活动了。惊蛰时期，正好是民间说的“九九加一九，耕牛遍地走”的时节。这个时候农业要开始全面耕种了。唐代诗人韦应物在《观田家》中写到微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。就是描述这个时节的场景。
诗篇以春雨春雷开篇起笔，点出春耕之始。微雨滋润万物，百花因此焕然一新，惊蛰雷鸣，万物复苏，农事也随之而起。“田家几日闲，耕种从此起。”这句运用反问句式道出农民劳作之艰辛，全年无休，春耕尤其忙碌。“丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。”这四句具体描述了农夫终日忙碌之景，从田地到场院，从早到晚，无一闲暇。归来时已是黄昏，仍需拉牛喝水，其劳苦可想而知。“饥劬不自苦，膏泽且为喜。”农夫虽忍饥挨饿，辛苦不已，但一场春雨降下，便带来无限喜悦，足见勤劳朴实、易于满足。可是……这真的是本质吗？席瑞在新国辩中说过这么一句话：“为什么乐一下也叫乐？过得太苦了吧！正是因为过得太苦，才会被一丝乐所填满。”而此时的那一场春雨不正是这所谓的“一丝乐”吗？一场春雨的降临，并不等于丰收的到来，而农人们依旧欢天喜地，这不正说明了农人生活之苦吗？“仓禀无宿储，徭役犹未已。”笔锋一转揭露出农人生活之艰辛。仓库中没有隔夜的粮食，可徭役却从未停止，令人倍感同情。“方惭不耕者，禄食出闾里。”诗人有感而发，对不劳而获之人深表惭愧。他们吃着俸禄却不耕作，所有享受的一切都出自农夫的辛勤耕作，此情此景，怎能不令人深感愧疚？
《观田家》不仅是对自然田家生活的真实写照，更是对不合理社会现实的批评与攻击。诗人对农民的同情与关怀溢于言表，情感真挚动人，是一篇佳作，值得细品。
本期主播：七（5）班 范师扬
背景音乐：一叶知秋 后面配乐：煽动这一季风的蝴蝶